原标题：超凡想象力中的“诗境” 《长安三万里》带你孩子飞

中青报·中青网记者 沈杰群 

这个夏天，动画电影《长安三万里》火了。这是一场梦回唐朝的“贴地遨游”。

从老年高适的论述中，你会看见他与李白的一世脸色。不同的两个东说念主，幼年解析，各自放诞，非论境遇随手与否，却总在奴隶我方认定的标的，并在人命每个节点的重逢中相互投以细心的眼光。

你也会看见学生期间语文教材上，那一首首你熟读的唐诗和名字，背后都写着或松懈旷达或邑邑不知足的东说念主生。你会惊艳于大唐群星追赶理想的传奇故事，也会叹息历史长河里每个个体都发出微细而倔强的东说念主生光亮。

扈从诗东说念主们的脚步，你还不错千里浸式重游唐代的壮好意思江河：从商丘梁园和江夏的郊外在象，到长安和扬州的富贵贩子，再到凛凛郑重的边塞表象……

在《长安三万里》构建的“诗中叶界”里，我们感知大唐风格，品尝独属于中国东说念主的大肆。

用动画展现唐朝诗东说念主的脸色和故事

《长安三万里》是追光动画“新文化”系列开篇之作。

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追光动画建树于10年前，代表作品有“新神榜”系列《新神榜·哪吒新生》《新神榜：杨戬》，“新传闻”系列《白蛇·启事》《白蛇2·青蛇劫起》等。

主创招揽采访时示意，“新文化”系列是以历史中广为尊崇的闪光东说念主物和经典作品为创作对象，但愿用动画电影的样子向当下的年青不雅众和家庭不雅众论述这些闪光东说念主物的故事，从而对我们我方的历史和经典作品有更深入的了解和宠爱。

而《长安三万里》这部电影，等于他们但愿通过动画电影的样子去展现壮好意思的大唐盛景、诗东说念主的鲁莽陈词以及唐诗流传千年的魔力。

主创示意，历史文化是很立体的，它并不仅仅教材中的某张图或某首诗，它承载了好多精神和故事。“这些大诗东说念主们也曾也年青过，他们也一齐成长、在海潮壮阔的盛世大唐布景下追求理想，他们会遭逢艰难，也会有迷惘的时候，他们也和我们雷同，都是水灵的东说念主，我们但愿通过电影让大众看到创作这些千古名句的诗东说念主们各自的脸色和故事。”

《长安三万里》的片名，来自明代陈子龙的《从军行》——“梦到长安三万里，海风吹断碛西头”。这个名字也点出了主创想确认的电影主题：“长安”代表的是高适、李白等诗东说念主心中的“理想之地”，而“三万里”是他们与理想之间的距离。

《长安三万里》中，高适对李白说：“你是谪仙东说念主，要回天上。我是世间东说念主，我谢世间徘徊。”

全片联想以高适的视角，回忆我方与李白的一世旧事。主创如是解释构想缘故：“大众都知说念李白是天才、是谪仙东说念主，但我们大部分东说念主都是闲居东说念主。其实高适更像传统兴味上的闲居东说念主，他更接近我们大众，我们但愿能通过高适的视角，让不雅众更容易投入影片的故事。”

《长安三万里》导演谢君伟示意，不雅众看完这部电影，就能从李白、高适身上看到，变化一直都在，心焦一直都有，然而你能决定我方的聘任。

“非论是高适如故李白，他们都对我方真诚，在变化中相持我方想作念的。非论外界怎么变，相持你所追求的，总会有所陈说，电影传达出了这种东说念主生作风。”谢君伟说，《长安三万里》展现了众东说念主对理想的一种追求。

把柄脾性联想李白和高适的形象

《长安三万里》既涵容了文东说念主诗意、有味疆土，又描写了战场的金戈铁马。

在前期调研时，《长安三万里》主创团队去陕西历史博物馆不雅摩长安城归附图，查阅唐代文化筹商竹素，造访大众学者，同期还前去潼关、松州等地采风，致力于在千年后的今天通过这部电影指导不雅众“重回大唐”。

采风时，潼关和松州给他们留住潜入印象。“我们在潼关的时候站在城墙上遥看，才信得过交融了为什么潼关易守难攻，为什么是兵家必争之地，导游指给我们看天阻在何处，它是如何简略挣扎外敌。我们去松州，看到它的城墙和山峦衔接在一皆，交融古东说念主所谓的‘天阻’。”

“光看史册中翰墨的记录不一定能统统显明，要亲身到过之后，智商交融地舆环境的额外性。”在潼关，主创团队用无东说念主机记录系数地貌，与此同期导游在教诲：当年名将哥舒翰手持20万雄兵却莫得守住潼关天阻，兵败后只剩8000东说念主……

电影里有一段是李白葬吴指南，墓边有蒿草，李白往上倒米酒，这在以往影视剧中很少进展。主创解释，这是礼节诚实找到了那时传统习俗的筹商府上。

而片中每个诗东说念主留住诗篇的“诗板”，则近似于当年的木质黑板。有不少驿馆古刹专诚备有诗板供诗东说念主题写诗歌，不错说是最早期的“论坛”。

在联想造型时，《长安三万里》中的中年李白更迫临大众所练习的教材形象。而对于后生李白会是什么模样？主创但愿这一技能的他是洒脱的，是以给他联想了懒散；而况李白剑法出众，是以看起来是一个偏剑客的情状。

提到老年高适造型时，脚色联想总监崔月梅示意：“高适孤单唐代明光铠，胸前两块铜镜在战场上熠熠生辉，这是他那时身份地位的展现。”

提到片中不同脚色行唐代叉手礼的分别时，礼节指挥李斌示意：“因为片中高适的脾性内敛直快，是以他施礼时会愈加爽利直露，而李白因为他的脾性洒脱，是以我们让他用一种粗放的方式去施礼。”

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用超现实的进展手法呈现“诗中叶界”

《长安三万里》制片东说念主宋依依坦言：“我们也在想考，为什么唐诗经由千年依然被当代东说念主喜爱，其后我们意象因为唐诗中蕴涵着独属于中国东说念主的大肆。”

东说念主，诗，与四时江山气象若合一契，构建了大唐的风格和大肆。

电影中的夜戏屡次出现圆月，主创这一联想背后的缘故是李白的诗频繁提到月亮。“春去秋来，斯东说念主已逝，但万事万物都在盛开，我们和李白看的是雷同的月亮。我们想用月亮去迫临和古东说念主的距离。而且李白抒发的月亮是有标记性、标记性的，我们尽量去找到这些意象的好意思。”

李白名篇《将进酒》的“诗中叶界”，是《长安三万里》的高光名所在。

手脚全片制作难度最高的一场戏，谢君伟自满系数项筹办制作周期共3年，《将进酒》的制作时分跨度就接近两年。

谢君伟还提到，那时他偶尔在家里电脑看《将进酒》，后果孩子在傍边尽头鼓吹。“《将进酒》底本是高中教材上的试验，但可能是我老婆念给他听过，他能背下来前边那一小段。是以我跟我男儿两代东说念主，通过文化完了了衔接，这等于文化的传递。”

谢君伟说，有契机把李白、杜甫、王维等大唐诗东说念主的故事用动画的样子展示给下一代，这对于他来说是一份莫大的幸福。

《长安三万里》导演邹靖说：“《将进酒》这首诗脸色尽头丰富，交汇着李白的失落与壮志，悲愤与豪迈，是以我们决定用一种超现实的进展手法呈现‘诗中叶界’。”

影片配音指挥兼青中年高适的配音演员杨天翔说：“这部电影能让我们感受到千年之前的古东说念主给我们留住的由诗文构成的无穷山脉。”青中年李白的配音演员凌振赫说：“唐朝照实是中原地面风雨千年的不朽传闻，亦然中原文雅照射宇宙的第一缕光，相等感谢《长安三万里》带我们完成了一次追光之旅。”

宋依依提到，全片最漂泊我方的等于中年高适在梁园的画面。“以前看平面或看模子还莫得太大感触，但当我果真看到最终灯光画面中，他如故50多岁，但依然衣着那身很朴素的衣服，上头还打了补丁，我就果真替他感到酸心，他如故到这个年事了，但他莫得健忘他的初志，看到画面的那一刻就鼻酸了”。

邹靖则很可爱后生李白和高适在阳光下策马奔腾的那一段世界杯亚洲让球盘，这个段落让东说念主感受到了一种无比的自信，以及一种“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的气概。“我以为那是大量心胸志向的少年应该有的神气。”